LOS ARAMEOS.
Tanto Asiria como Babilonia fueron hostigadas por los arameos, la primera constancia que tenemos de estas tribus procedentes del desierto occidental son de finales del segundo milenio. Se instalan en tierras agrícolas, siempre que no se lo pudieran impedir los del lugar, incluso los nómadas acosaban a sus hermanos ya establecidos. Llegaron a fundar pequeños Estados tribales o casas (bitu). Su lengua como el amorita era dialecto del semita occidental, sustituyó poco a poco al acadio-babilonio, y fue lengua franca hasta la conquista árabe. No era cuneiforme, los modernos caracteres árabes y hebreos proceden de ella.
Parece que esta presión obligó a babilonios y asirios a olvidar sus diferencias sin embargo en Babilonia se instauró Adadaplaiddina posiblemente rey arameo con apoyo asirio pensando contenerlos de esta forma, pero en el s. XI se produjo la invasión de los suteos destruyendo templos y ciudades acarreando la ruina de Babilonia. Veinte años después se instaló una nueva dinastía la V con la que terminó el II milenio.
EL DOMINIO ASIRIO DE BABILONIA.
Con Teglath-Falasar III (744-727) Babilonia se incorpora al imperio Asirio es anulada políticamente conociendo una época de paz y prosperidad económica.
EL RESURGIMIENTO DE BABILONIA: X DINASTÍA. EL IMPERIO NEOBABILÓNICO O CALDEO.
Los Caldeos, nómadas semitas de la familia de los arameos aparecen por primera vez en los anales asirios de Salmansar III en el s. IX a.C., se establecieron en el antiguo país de Sumer a principios del I milenio formando seis principados de fronteras mudables. Vivían entre los pantanos del curso bajo del Tigris y Eúfrates su organización era tribal y cada bitu se encontraba regida por un jeque, distaban mucho de ser nómadas empobrecidos, vivían en zonas de palmeras datileras e incluso algunos vivían en ciudades, tenían grandes manadas de caballos y reses, no se dedicaban directamente al comercio pero controlaban las rutas del sur. Ningún dato nos indican que no hablasen la lengua de Babilonia, aunque podría ser un dialecto local del arameo, aunque se distingue claramente a las tribus del norte arameas de las del sur caldeas.
LOS PRIMEROS REYES.
En el año 627 moría el gobernador asirio con una Asiria débil lo que provocó una gran agitación en las poblaciones arameas y caldeas que tenían a Babilonia como capital religiosa, en la que todos trataban de establecerse buscando:
La unidad política de todas las tribus caldeas
Apropiarse de las excelentes tierras de cultivo
El dominio de las rutas comerciales
Expulsar a los ocupantes asirios.
Nabopalasar (625-605) jefe del País del Mar fue su primer rey caldeo comenzando la X dinastía, extendiendo el país al norte, tomando Ur y Nippur con ayuda elamita. Junto a Ciaxares de Media intervino en el fin del imperio Asirio a. 612. Se enfrentó a Urartu. Asoció el trono a su heredero Nabuconodosor II y mientras uno salía a guerrear el otro dirigía el estado. Nabuconodosor II conquistó Karkemish.
NABUCODONOSOR II.
Segundo soberano de la dinastía caldea, fue el soberano más prestigioso desde Hammurabi.
Política exterior: Atacó a las ciudades filisteas conquistó Ascalón pero fue derrotado por el faraón Necao.
Conquistó Siria y Jerusalem (597) deportando alguno de sus habitantes con el rey Joaquín. El faraón Apries tomó Gaza, atacó Tiro y Sidón provocando la sublevación de Jerusalem pero Nabuconodosor derrotó a los egipcios y reconquistó Jerusalem (587) donde existían dos facciones una de resistencia representada por el profeta Ananías y la segunda de sumisión por los pecados representada por los profetas Jeremías y Ezequiel, deportando a todos sus habitantes, se anexionó el reino de Judá.
Política interior: Restableció su dominio sobre las rutas comerciales, se realizaron grandes trabajos de reconstrucción y engrandecimiento de Babilonia y otras ciudades, Ur, Uruk, Larsa, etc.
En Babilonia se construyó la gran torre o zigurat de 100m. el Etemenanki y el templo de Marduk llamado Esagil residencia permanente del jefe del panteón babilónico.
NABÓNIDO Y EL FIN DE LA DINASTÍA CALDEA DE BABILONIA.
Todo el esplendor urbanístico de Babilonia disimulaba la inestabilidad interna que entrevemos en las prisa de Nabuconodosor II por coronarse rey a la muerte de su padre. En el 595 se produjo una revuelta interna que instauró a otros monarcas que fueron degradando la situación hasta llegar a Nabónido (555-539) cuya autoridad fue rechazada por el pueblo.
De personalidad controvertida fue el último rey de Babilonia que cayó en manos de Ciro rey de Persia.
Política interior, se enfrentó al clero de Marduk y estallaron conflictos en distintas ciudades por la mala situación económica.
Política exterior, en el 550 Ciro comenzó el imperio Persa iniciando la expansión a Lidia. El intento por parte de Nabónido de sustituir a Marduk por Sin hizo que algunos gobernadores se pasaran de bando y en el 539 Ciro conquistó Babilonia, pasando a ser una satrapía del imperio Persa.
LA CULTURA CALDEA: LAS CIENCIAS, EL ARTE, LA RELIGIÓN: LOS DIOSES Y LA REALEZA MESOPOTÁMICA.
El fin de la Babilonia independiente no marcó la desaparición de la cultura babilónica.
Las fuentes históricas.
Beroso autor babilonio pero escritor griego nos informa en su obra Babyloniaca. Herodoto cuenta tales historias que cuesta trabajo distinguir lo imaginario del simple contrasentido. Antiguo testamento es una fuente parcial. El esplendor de Babilonia fue inmenso, tanto en riquezas como en cultura, que irradió al mundo.
La escritura cuneiforme
.Se extendió a otros pueblos como elamitas, hurritas etc. La cultura babilónica formaba un bloque, un conjunto de conocimientos expresados en su lengua (acadia, dialecto babilonio), la mayor aportación fue la de los escribas de la época paleobabilónica.
La literatura
.Procede en su mayor parte de dos grandes fuentes, la biblioteca real de Assur y Nínive y las escuelas de escribas del período paleobabilónico. Los textos más antiguos que se conocen proceden de los archivos de Fara, Abu Salabik y Ebla no anteriores a 2400, se conocen una gran variedad de textos, jurídicos, curriculum escolares, textos escolares, los conocidos como diálogos, literatura de sabiduría relacionada con problemas éticos y morales, el mejor ejemplo se encuentra en la Crónica de Weidner, el deseo de la inmortalidad como en el Gilgamesh, Epopeya de la Creación, se conocen otras epopeyas como el Lamento por la Destrucción de Ur y la Epopeya de Irra.
Matemáticas
.El complejo sistema matemático fue un logro en verdad notable, la mayoría son textos escolares, tablas para multiplicar, dividir, calcular raíces cuadradas, cubos y raíces cúbicas, funciones exponenciales, textos de problemas, resolución de problemas de álgebra y geometría. El sistema de numeración era del 2 al 9 por repetición del 1, el dominio acadio supone una mayor presencia del sistema decimal frente al sexageximal, pero el sistema matemático se basaba en el sexageximal de los sumerios
Dividen el día en 12h. dobles 60min. Dobles y 60s. dobles el día de 24h. es un invento griego.
El sistema babilónico adolecía de dos desventajas el simbolismo tosco y no haber inventado el cero.
Inventaron un sistema de pesos y medidas notable por su convertibilidad y sencillez. Los pesos se basaban en el concepto de carga, la medida de longitud en el codo, el trigo fue en principio la de peso, aunque la moneda de atribuye a los lidios hay referencias de ella en el 704 de pequeñas monedas de cobre en Mesopotamia.
Astronomía.
Los documentos de observaciones astronómicas más antiguos que existen entre los que proceden de Mesopotamia son los que se conservan en augurios astrológicos que datan del reinado del rey paleobabilónico Ammisaduqa. Se llevaban diarios astronómicos en los que predominaba la observación generalmente cuantitativos hasta la época seléucida no se conoce una astronomía matemática
El calendario
.Intento de regularizar el calendario por la observación astrológica para poder predecir con exactitud ciertos acontecimientos celestes, era lunar con 11 días menos que el solar cada tres años había que añadir un mes extra, fue utilizado por judíos y cristianos.
Astrología horoscópica.
Emparentada con el desarrollo de la astronomía matemática estuvo la invención del Zodiaco, las predicciones de esta clase no se referían a las personas sino al país.
Tecnología.
La riqueza de vocabularios técnicos son de difícil interpretación, listas de minerales, sustancias químicas, pero la practica tecnológica raramente se describen, recetas para la fabricación de vidrio, perfumes, bronce, jabón, la industria lanar tenía una gran importancia, plenamente desarrollada desde el IV milenio
Metalurgia del metal antiguo se conoce muy poco, el cobre se utilizaba antes del año 7000 por el batido y desde el 6000 fundido tanto el cobre como el plomo. El estaño en bronces se conoce desde el año 3000, el oro y la plata desde el 4000.
Artesanía, el herrero y el carpintero ya se mencionan, el carro con dos o cuatro ruedas, instrumentos musicales, armas hachas puntas de flecha, arco, joyeros, tallistas, vidrieros.
Medicina
Existían dos clases de médicos los expertos en magia (ashipu) y el práctico y farmacéutico o asu, suponían que las enfermedades las producían los demonios, se conocen varios escritos farmacológicos y médicos.
LA RELIGIÓN BABILÓNICA
Viene de muy lejos, del pasado prehistórico. Se remonta a la lista redactada en el tercer milenio. Anu se encontraba ala cabeza luego sus atributos pasaron a otros dioses como Enlil y Marduk en Babilonia y Asur en Asiria, Antum consorte de Anu fue sustituida por Ishtar que pasaría a ser la diosa más importante de toda Asia Occidental. Enlil señor del viento tutelar de Nippur era hijo de Anu el que tenía las tablas del destino, otros dioses eran Ea padre de Marduk la ascensión de este a la cabeza del panteón no fue antes de la época de los casitas, relacionado con Marduk fue su hijo Nabu.
deidades astrales Sin dios-luna, Itu/Utu dios-sol, Innanna/Ishtar dios-venus
dioses del mundo subterráneo gobernado por la diosa Ereshkigal
la religión oficial estaba al servicio de los dioses, los templos funcionaban como casas sobre todo en lo referente a reparar injusticias que sufrían los económicamente débiles, el hombre nacía para servir a los dioses.
la adivinación era la más importante de las disciplinas científicas.
Los dioses y la realeza mesopotámica
Los dioses: La primera organización del mundo, se atribuye a un dios supremo Enlil primero y luego a Marduk. Había un dios para el ganado, otro para los cereales, otro para le escritura etc., no hay separación clara entre la esfera divina y la de los héroes.
La realeza: El hombre es la sombra de dios, pero el rey es la imagen del dios. El rey era el legislador máximo y juez del país, el poder se agotaba y había que renovarlo periódicamente.
El festival Akitu y el matrimonio sagrado (hierogamia): Este festival era el Festival del Año Nuevo, la más completa expresión de la religiosidad mesopotámica, se celebraba en primavera, en el mes de Nisan, se producía la resucitación del dios cautivo del más allá. La sacerdotisa por medio del sometimiento sexual, debía traspasar al rey los poderes mágicos femeninos de la fecundidad.
EL IMPERIO NUEVO ASIRIO. PRINCIPALES REYES ASIRIOS DEL IMPERIO NUEVO Y SU POLÍTICA EXPANSIONISTA.
Comprende desde el 911 con el reinado de Adad-Nirari II hasta la caída del imperio Asirio en el 609.
Con Adad-Nirai II (911-891)comenzó un nuevo período de esplendor, tomando la iniciativa en la campaña contra los arameos y los montañeses, intentó el camino hacia el Mediterráneo enfrentándose a los principados arameos y los neohititas.
Tukulti-Ninurta II (890-884) continuó las campañas de su padre.
Ashurnasirpal (883-859) su reinado se puede resumir en los siguientes hechos:
Consolidó las victorias de sus antecesores y extendió las conquistas llegando al Mediterráneo, luchando contra Urartu.
Sus fronteras eran al N. hasta Armenia, al S. dominaba ciertas fortalezas babilonias, al E. hasta Gilzanu y al O. el Mediterráneo.
En política interior consiguió un gran florecimiento del país, construyó un palacio en Assur y reconstruyó otros y santuarios como los del dios Ashur e Ishtar en Ninive, construyó una nueva capital Kalakh sobre las ruinas de una anterior de Salmansar I, un jardín botánico y zoo y pobló la capital con deportados y cautivos.
Salmansar III (858-824) Guerrero infatigable, consolidó el dominio de Asiria hasta el Mediterráneo, llegó al lago Urmia, lucho contra Alepo, Damasco y Hama aunque no conquistó el principado arameo de Damasco, se introdujo en Cilicia, dos campañas contra Babilonia en el 851 y 850.
En política interior organiza la administración con funcionarios de primera clase como el Lugarteniente, el Copero Mayor, Intendente, Gran Visir etc., de segunda los diferentes gobernadores de provincias, todos eran electivos y renovables y epónimos.
EL APOGEO DEL IMPERIO NUEVO ASIRIO: TIGLAT-PISELER III.
Tiglat-Pileser III (744-727). También hijo de Adad-Nirai III, completó la conquista sobre arameos y caldeos llegando a los Zagros, venció a una coalición de Estados Sirios, por lo que recibió tributo de varios estados de la zona. Realizó dos campañas contra los medos y uarteos siendo derrotado en la segunda por primera y única vez, tomó las ciudades filisteas de Samaria, Ascalón y Gaza, invadió Israel deportando a la población, finalmente tomó Damasco en el 732, realizó otras campañas al sur y se proclamó rey de Babilonia.
WEBS PARA ADULTOS. SOLO PARA MAYORES DE 18 AÑOS.